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到底是故天将降大任于斯人也还是故天将降大任于是人也,到底是斯人还是...
原文为“天将降大任于是人也”。在这里,“是”的意思是“这”。和“是可忍孰不可忍”中“是”的意思同解。只是现在“是”字的这个意思不被人们常用起。而“斯”一般解释为“那”,“斯人”即为“那个人”。
是“是”。天将降大任于是人也意思:上天要把重任降临在这个人。出处:先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》。
故天将降大任于斯(sī)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。
肯定是“斯”!因为我们刚学过的语文课本里就是“斯”!具体是:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
天将降大任于是人也,不是斯。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是故天将降大任于是人也,从未有过故天将降大任于斯人也。不过斯和是两个字,都表示这的意思。
该家长将自己的这个疑虑发到了网络上,引起了比较激烈的讨论,这句古文就是天将降大任于是人也。不过大多数人包括这位家长都觉得应该是斯人,其实在真正的原文里面就是是人。
天将降大任于斯人也,是“斯”还是“是”
1、是斯人 选自《孟子》(战国)[原文]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
2、天将降大任于是人也,不是斯。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是故天将降大任于是人也,从未有过故天将降大任于斯人也。不过斯和是两个字,都表示这的意思。
3、是斯人,不是是人,斯人就是这个人的意思,意思是上天将要把大任任命于这个人身上,就会怎么怎么样。
4、天将降大任于是人也。温儒敏教授表示,可能因为在一些名诗名篇中有“斯人”的表述。如杜甫《梦李白二首·其二》中的“冠盖满京华,斯人独憔悴”等,人们对“斯人”这个词比较熟悉,也感觉更有“文气”。
天将降大任于斯人也是斯人还是是人
是斯人 选自《孟子》(战国)[原文]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
是人,原文是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
是斯人,不是是人,斯人就是这个人的意思,意思是上天将要把大任任命于这个人身上,就会怎么怎么样。
天将降大任于是人也还是斯人
1、天将降大任于是人也,不是斯。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是故天将降大任于是人也,从未有过故天将降大任于斯人也。不过斯和是两个字,都表示这的意思。
2、是斯人 选自《孟子》(战国)[原文]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
3、语文书写的是 “是人”课外的必备写的是“斯人”建议考试的时候就要根据课本的写法。
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