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天将降大任于是人也还是斯人
1、天将降大任于是人也，不是斯。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是故天将降大任于是人也，从未有过故天将降大任于斯人也。不过斯和是两个字，都表示这的意思。
2、是斯人 选自《孟子》（战国）[原文]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
3、是斯人，不是是人，斯人就是这个人的意思，意思是上天将要把大任任命于这个人身上，就会怎么怎么样。
4、是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
天将降大任于是还是斯
是“是”。天将降大任于是人也意思：上天要把重任降临在这个人。出处：先秦孟子的《生于忧患，死于安乐》。
于斯人也，“斯”是“这”样的意思。这句话理解为：上天将降下重大的责任给这样的人。
原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。全句翻译：所以上天要把重任降临在某人身上。
到底是故天将降大任于斯人也还是故天将降大任于是人也,到底是斯人还是...
原文为“天将降大任于是人也”。在这里，“是”的意思是“这”。和“是可忍孰不可忍”中“是”的意思同解。只是现在“是”字的这个意思不被人们常用起。而“斯”一般解释为“那”，“斯人”即为“那个人”。
是“是”。天将降大任于是人也意思：上天要把重任降临在这个人。出处：先秦孟子的《生于忧患，死于安乐》。
故天将降大任于斯（sī）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。
肯定是“斯”！因为我们刚学过的语文课本里就是“斯”！具体是：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
天将降大任于斯人也还是是人也?
天将降大任于斯人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。
是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
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