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会当凌绝顶一览众山小写的是哪座山
会当凌绝顶一览众山小写的是泰山。这首诗出自杜甫的《望岳》，开头两句为岱宗首胡夫如何，齐鲁青未了。而古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
会当凌绝顶一览众山小 的哲理：
此句化用孔子的名言“登泰山而小天下”，蕴含深刻的含义：只有不畏艰难的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。表现出一种不怕困难，带芹并敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
《望岳》翻译：
泰山，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨蠢迹齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
会当凌绝顶,一览众山小是哪座山?
“会当凌绝顶，一览众山小”指的是泰山，此句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》。
原诗：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，槐神俯瞰群山，豪情满怀。
诗歌赏析
此诗为杜甫现存最早的作品。当为诗人“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”开元二十四年至二十八年团明滑初经泰山之作。
首联揣想，“夫如何”，用设问语气不仅给下文描绘泰山留下空间，而且引领读者共同步入泰山那庄严阔大的境界之中。以“青未了”三字来回答“夫如何”，眼界阔大，真神来之笔。
中间两联，分别以想象描摹泰山的弘大，“造化”为赞叹语，以引发以下三塌腊句的绘形写神。“阴阳”两字，承“造化”而来，以日月星辰来写泰山，正堪匹配，非如此，亦难写泰山之气势也。
“荡胸”两字，方始从正面揣想描绘。“入归鸟”三字，以“归鸟”之小、之远，反衬泰山之大，不仅泰山之阔远如在目前，诗人神往、虔诚、凝神远瞩之形象亦在其中矣。
结句“会当凌绝顶，一览众山小”，为悬想语，含蕴深厚，一可说诗人尚未能登到山顶，再次印证山之大；二是说诗人对泰山之喜爱，不登绝顶誓不罢休；三是既是说登山，又不是说登山，从而含有了某种人生哲理，成为人们可以广泛使用的名句。
会当凌绝顶，一览众山小写的是哪里？
会当凌绝顶，一览众山小写的是泰山。
出自：《望岳》
作者：杜甫，唐代伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者，与李白合称“李杜”。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没宴茄有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入顷举山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
赏晌乎察析
公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
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