草堂留后世诗圣著千秋是说谁的（草堂留后世诗圣著千秋的人物）

admin 高三复习 2023-10-20 04:13:09 51

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本文目录一览：

1、“草堂留后世，诗圣著千秋“，摘自于朱德题成都杜甫草堂诗史堂，这幅对联的作者是朱德。

2、草堂留后世；诗圣著千秋。是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。草堂留后世；诗圣著千秋。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

3、“草堂留后世，诗圣著千秋”是指唐代诗人杜甫。杜甫被后世尊称为诗圣，这句话是朱德司令在1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫字子美，襄阳人，后徙河南巩县。

4、草堂留后世诗圣著千秋，这幅对联是赞扬的是杜甫。

5、草堂指的是杜甫在四川成都时的故居。这句诗是朱德参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。表达了对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情。杜甫是我国著名诗人，以写爱国诗见长。

6、草堂留后世，诗圣著千秋指的是杜甫。杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。

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“草堂留后世，诗圣著千秋”所指的人是唐朝大诗人杜甫，是1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

草堂留后世；诗圣著千秋。——这副对联是写唐朝大诗人杜甫的。是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。联语中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

杜甫。草堂指他在四川成都的住所，诗圣是人们对他的赞誉。

1、这句诗指的是唐代诗人——杜甫。草堂指的是杜甫在四川成都时的故居。这句诗是朱德参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。表达了对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情。杜甫是我国著名诗人，以写爱国诗见长。

2、此对是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。草堂留后世；诗圣著千秋。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

3、杜甫。杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

4、草堂留后世，诗圣著千秋指的是杜甫。杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。

5、诗史堂醒目的位置，“草堂留后世，诗圣著千秋”，为朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联.深刻地道出杜甫在后人心中崇高而不朽的地位，也表达出朱德同志对他的仰慕。。

1、“草堂留后世，诗圣著千秋”是指唐代诗人杜甫。杜甫被后世尊称为诗圣，这句话是朱德司令在1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫字子美，襄阳人，后徙河南巩县。

2、杜甫。杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。

3、唐代诗圣杜甫。草堂留后世；诗圣著千秋。这幅对联是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

4、这句诗指的是唐代诗人——杜甫。草堂指的是杜甫在四川成都时的故居。这句诗是朱德参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。表达了对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情。杜甫是我国著名诗人，以写爱国诗见长。

5、草堂留后世，诗圣著千秋指的是杜甫。杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。

草堂留后世；诗圣著千秋。是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。草堂留后世；诗圣著千秋。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

朱德写的。草堂留后世；诗圣著千秋。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

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