敏而好学不耻下问的意思(敏而好学不耻下问的意思解释)

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“敏而好学,不耻下问”是什么意思

1、敏而好学不耻下问的意思是指:天资聪明且勤奋好学的人,不以向地位低微、知识相较自己较为浅显的人请教为耻。以下是详细的解释: “敏而好学”是指一个人天生具备敏锐的智慧,并且非常热爱学习,愿意不断地充实自己。这样的人通常具有强烈的好奇心和求知欲,对于不懂的事情,他们愿意主动去寻找答案。

2、意思是:聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

3、”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。“敏”的意思是聪明。

4、敏而好学不耻下问的意思是:勤奋努力地学习文献知识、向比自已地位低,学问不如自已的人请教也不感到羞辱。

5、译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。

6、敏而好学,不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问。是以谓之文也。”故谥法有以勤学好问为文者,盖亦人所难也。孔圉得谥为文,以此而已。

敏而好学,不耻下问是什么意思?

敏而好学不耻下问的意思是指:天资聪明且勤奋好学的人,不以向地位低微、知识相较自己较为浅显的人请教为耻。以下是详细的解释: “敏而好学”是指一个人天生具备敏锐的智慧,并且非常热爱学习,愿意不断地充实自己。这样的人通常具有强烈的好奇心和求知欲,对于不懂的事情,他们愿意主动去寻找答案。

意思:聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。该句出自《论语·公冶长》,《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

敏而好学不耻下问的意思是:勤奋努力地学习文献知识、向比自已地位低,学问不如自已的人请教也不感到羞辱。

敏而好学,不耻下问的意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

敏而好学,不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问。是以谓之文也。”故谥法有以勤学好问为文者,盖亦人所难也。孔圉得谥为文,以此而已。

“敏而好学,不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。出处:《论语·公冶长一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”用法:动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义,形容虚心求教。

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敏儿好学,不耻下问。的意思

1、意思:聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。该句出自《论语·公冶长》,《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

2、敏而好学不耻下问的意思是指:天资聪明且勤奋好学的人,不以向地位低微、知识相较自己较为浅显的人请教为耻。以下是详细的解释: “敏而好学”是指一个人天生具备敏锐的智慧,并且非常热爱学习,愿意不断地充实自己。这样的人通常具有强烈的好奇心和求知欲,对于不懂的事情,他们愿意主动去寻找答案。

3、“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。

4、敏而好学,不耻下问的意思是天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。下一句是:是以谓之文也,意思是因此称他文。敏:聪明,好:喜好。出处《论语公冶长》第五篇,子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

5、敏而好学不耻下问的意思是:勤奋努力地学习文献知识、向比自已地位低,学问不如自已的人请教也不感到羞辱。

6、敏而好学,不耻下问。意思是聪明好学,不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”译文:孔子说:“聪明好学,不以向学问或地位比自己低的人请教为耻,因此称孔文子谥号为文。

敏而好学不耻下问的意思是什么?

意思:聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。该句出自《论语·公冶长》,《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

敏而好学不耻下问的意思是指:天资聪明且勤奋好学的人,不以向地位低微、知识相较自己较为浅显的人请教为耻。以下是详细的解释: “敏而好学”是指一个人天生具备敏锐的智慧,并且非常热爱学习,愿意不断地充实自己。这样的人通常具有强烈的好奇心和求知欲,对于不懂的事情,他们愿意主动去寻找答案。

“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。

敏而好学,不耻下问的意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

敏儿好学,不耻下问的意思:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。敏儿好学,不耻下问:【mǐn ér hào xué ,bù chǐ xià wèn】详细解释:敏:聪明;好:喜好。

敏而好学,不耻下问什么意思。

敏而好学不耻下问的意思是指:天资聪明且勤奋好学的人,不以向地位低微、知识相较自己较为浅显的人请教为耻。以下是详细的解释: “敏而好学”是指一个人天生具备敏锐的智慧,并且非常热爱学习,愿意不断地充实自己。这样的人通常具有强烈的好奇心和求知欲,对于不懂的事情,他们愿意主动去寻找答案。

意思:聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。该句出自《论语·公冶长》,《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。

敏而好学,不耻下问出自哪里?

1、敏而好学,不耻下问出自《论语公冶长》:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。

2、“敏而好学,不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学,不耻下问”出自《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”译文:孔子说:“聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以给他谥号叫‘文’。

3、敏而好学,不耻下问出自《论语.公冶长》,是《论语》中的第五篇,含义是:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。本篇以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。原文:(1)子谓公冶长,可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。

4、敏而好学不耻下问出自《论语·公冶长第一十五》:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。

5、敏而好学,不耻下问。是孔子说的。原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”译文:子贡问道:“孔文子为什么被谥为文呢?”孔子说:“天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

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